Pular para o conteúdo principal

A ansiedade na modernidade: desafios e perspectivas psicanalíticas.




"Enquanto o tempo acelera e pede pressa
Eu me recuso, faço hora, vou na valsa
A vida é tão rara
Enquanto todo mundo espera a cura do mal
E a loucura finge que isso tudo é normal
Eu finjo ter paciência
E o mundo vai girando cada vez mais veloz
A gente espera do mundo e o mundo espera de nós
Um pouco mais de paciência."
– Lenine, "Paciência"

O mundo atual é cada vez mais turbulento, marcado por mudanças e descobertas que afetam a vida humana em diversos aspectos: emocional, profissional, pessoal, etc. Tudo ao nosso redor acontece de forma muito rápida. Com isso, algumas pessoas vivem com a sensação permanente de que algo desconfortável ou catastrófico pode ocorrer. Na tentativa de evitar ameaças imaginárias, muitos deixam de ir a uma festa com receio de sofrer um ataque de pânico ou de enfrentar o julgamento alheio. Felizmente, há tratamento, mas o primeiro passo é reconhecer quando a preocupação ultrapassa os limites e buscar ajuda profissional.

Quem nunca ouviu antigos provérbios populares que mencionam a vida acelerada? “A paciência é uma virtude”, “devagar se vai ao longe” ou “o apressado come cru”. Esses ditos dificilmente encontram espaço em nosso cotidiano, em que geralmente desejamos que tudo seja perfeito e, se possível, "para ontem", gerando, assim, a ansiedade.

O termo "ansiedade" deriva do latim e significa "estrangular, sufocar, oprimir". A ansiedade é uma característica biológica do ser humano que antecipa situações de perigo, reais ou imaginárias. A vida moderna apresenta expectativas múltiplas e intensas que mantêm as pessoas em constante “estado de alerta", e cada um reage de maneira distinta. Querendo ou não, independentemente das motivações, ninguém está isento de momentos de ansiedade, em diferentes intensidades. Algumas pessoas roem as unhas, outras perdem o sono ou o apetite diante de situações importantes, como uma prova ou uma entrevista de emprego.

Para a psicanálise, a ansiedade desempenha um papel importante no processo de adaptação e equilíbrio do indivíduo. Está associada à experiência de um temor internalizado que pode se originar de várias fontes do aparelho psíquico. A angústia (ansiedade) mobiliza os recursos internos do indivíduo para resolver seu impasse existencial e seus conflitos. Reconhecer-se como finito, não onipotente, imperfeito, e passível de morte e desagregação desmonta a crença narcísica do indivíduo. Somente através da aceitação de sua finitude e de sua frustração é que o indivíduo encontra saídas sublimatórias para seus conflitos.

Daniel Lima
Psicanalista

Comentários

Postar um comentário

Sua assinatura não pôde ser validada.
Você fez sua assinatura com sucesso.

Newsletter

Assine nossa newsletter e mantenha-se atualizado.

Postagens mais visitadas deste blog

Entre a ânsia de ter e o tédio de possuir: Schopenhauer à luz da psicanálise

Quando Schopenhauer diz que vivemos “entre a ânsia de ter e o tédio de possuir”, ele está descrevendo algo que todos sentimos no dia a dia: corremos atrás de algo, conquistamos, e pouco tempo depois aquilo perde o brilho. Para ele, isso não acontece porque somos “exigentes demais”, mas porque existe dentro de nós uma força que nunca se satisfaz totalmente — uma vontade básica, sempre inquieta, que nos empurra para frente. Por isso a busca nunca termina, e quando finalmente conseguimos algo, logo surge uma sensação de vazio, como se ainda faltasse alguma coisa. Essa visão nos ajuda a entender por que a vida parece andar em ciclos: queremos, conseguimos, nos cansamos, e voltamos a querer. Freud, por outro caminho, chega a uma compreensão parecida. Ele não fala de uma “vontade metafísica”, mas de pulsões: forças internas que nos movem e buscam se descarregar. A ânsia de ter seria a tensão que sentimos quando algo dentro de nós pede satisfação; já o tédio de possuir aparece quando recebemo...
Postar um comentário
Leia mais

A “tinderização” das relações: o que os apps de encontro nos dizem sobre amar hoje.

    Você já parou para pensar no que o Tinder — e outros aplicativos de relacionamento — revelam sobre como nos relacionamos hoje? Muito além de uma ferramenta para marcar encontros, essas plataformas escancaram algo mais profundo: a forma como o amor, o desejo e os vínculos se transformaram na era da velocidade, da hiperconexão e do consumo afetivo. A gente vive o que o sociólogo Zygmunt Bauman chamou de modernidade líquida: tudo muda rápido, nada parece durar muito, e as relações humanas entram nessa mesma lógica. Os vínculos estão mais frágeis, menos comprometidos, mais “descartáveis”. E o Tinder é quase um símbolo disso. Deslizar para a direita ou para a esquerda se tornou uma metáfora do quanto passamos a escolher — e também a excluir — pessoas com um simples movimento de dedo, como quem escolhe uma roupa ou um filme na Netflix. Nesse contexto, como fica o amor? Como lidar com esse desejo de conexão em um ambiente em que tudo parece girar em torno da performance, da image...
1 comentário
Leia mais

Por trás do palco: psicanálise, trauma e a criança que Michael Jackson carregou

Acabo de assistir o filme Michael, dirigido por Antoine Fuqua e protagonizado por Jaafar Jackson, sobrinho do cantor, cuja semelhança física e performática impressiona, este longa poderia facilmente render-se à lógica das cinebiografias convencionais: o menino pobre que venceu, o talento que conquistou o mundo, a fama como redenção. Mas há algo mais inquieto e mais honesto atravessando a obra. Por baixo do brilho dos palcos, dos figurinos e das coreografias que definiram uma época, o filme sugere uma pergunta diferente e mais perturbadora: o que aconteceu com a criança que precisou crescer rápido demais? É essa pergunta que confere a este filme uma dimensão psicanalítica genuína, na minha opinião. Antes do ícone, havia um menino. E esse menino foi submetido, desde muito cedo, a uma pressão que não lhe pertencia: a pressão de performar, de corresponder, de ser perfeito para que o desejo dos outros (do pai, do mercado, do público) pudesse ser satisfeito. Winnicott nos ensinou que o dese...
Postar um comentário
Leia mais