Qual o Mal-Estar da Civilização Atual?

Em nossos dias é proibido sofrer, muitos preferem recorrer aos remédios a encarar o sofrimento. Vivemos uma exposição constante nas redes sociais, de modo que este espaço deixou de ser um espaço para o marketing profissional e se transformou no marketing pessoal. Não basta ser feliz, é preciso mostrar para o mundo como estamos felizes, mesmo quando na realidade não estamos. Não basta ser filho, temos que ser o melhor filho. Então, qual é a busca do ser humano hoje? Uma busca desenfreada pela felicidade. O filósofo Platão já dizia que “todas as pessoas querem ser felizes”, mas hoje se quer o mínimo de sofrimento possível e aí muitas coisas se perdem, pois nesta busca da felicidade é proibido sofrer.

A cultura atual é de imediatismo. Os indivíduos estão em uma constante busca de prazer momentâneo e imediato, estando assim nunca satisfeitos. Freud em sua obra “o mal-estar da civilização” aponta o relacionamento com os outros como a causa de maior sofrimento do homem. O mal-estar na civilização é o mal-estar dos laços sociais. Freud também considerava que o objetivo da vida é a felicidade, porém o caminho para essa realização pode ser nebuloso. Um tempo para sofrer e reencontrar a vida, superar a névoa escura. “O paradoxo da nossa existência consiste no fato que, quanto mais conquistamos, dentro de nós, a capacidade de sentir, de ter emoções e sentimentos, mais nos dispomos à dor” (Freud em O Mal-estar da Civilização, 1929).

Schopenhauer diz: “a vida é dor e, se não é dor, é tédio”. Vivemos numa sociedade que diz: “temos que buscar a felicidade, sem dor. Se você sofre é porque algo está errado”. A impossibilidade de uma experiência de gozo absoluto é o que assegura a durabilidade do desejo e o mantém vivo. Mas como o imperativo contemporâneo é o da “satisfação já”, o sofrimento e a dor inerentes ao humano não são mais suportáveis. Quer ser realmente feliz? Então, antes de tudo, é preciso aprender a caminhar na ambivalência, desconsiderando o conceito publicitário de felicidade. A felicidade não é um estágio alienante, um comercial, uma caixa só de alegrias. O filósofo iluminista Montesquieu em sua obra Meus Pensamentos diz: “se só quiséssemos ser felizes, seria fácil. Mas queremos ser mais felizes que os outros, e isso é quase sempre difícil, porque acreditamos serem os outros mais felizes do que são”. Os indivíduos buscam no outro aquilo que lhes falta. A falha do outro reflete justamente aquilo que lhe falta. A consequência disso é que o sujeito contemporâneo se tornou mais frágil e se sente mais impotente diante de tanta solidão.

O sujeito busca o prazer sem levar em conta os limites do simbólico paterno e do princípio da realidade. A tentativa de apaziguar o desprazer de uma maneira a gozar absolutamente leva o sujeito à morte. Trata-se de uma cultura da pulsão de morte, em que o prazer não é mais controlado e a busca por ele se torna o propósito máximo da vida. A pulsão de morte, aqui tratada no sentido de abolição de uma tensão, de viver ao abrigo do sofrimento, caracteriza o que Freud em 1920 propôs que vai além do princípio do prazer. Percebe-se, desta forma, que na cultura de hoje não se tolera o sofrimento. E na busca de uma satisfação total, prefere abrir mão do sentir em detrimento do agir. As influências externas refletem muito no interior do indivíduo. Atualmente, não vale apenas o que você é, mas sim o que transparece para as pessoas, o que reflete em uma cobrança não só externa como interna.

Feliz é a pessoa cujos desejos e anseios mais profundos não causam desassossego; é quem está em sintonia consigo mesmo na serenidade da mente, na alegria do coração e no bem-estar do corpo. É preciso “aceitar que nosso destino é só nosso. Que nossa tristeza ou alegria dependem de nós mesmos” (Espinoza em Da origem e da natureza das afecções). Para haver alegria, tem que haver tristeza.

Daniel Lima

Psicanalista